Mc 1,35-39 LA PRIÈRE NOCTURNE DE JÉSUS...

Mc 1,35-39 : LA PRIÈRE NOCTURNE DE JÉSUS

AVANT DE QUITTER CAPHARNAÜM

( voir aussi Matthieu 4,23 et Luc 4,42-44 )

            v. 35 : « Le lendemain, bien avant l’aube, Jésus se leva. Il sortit et alla dans un endroit désert, et là il priait. »

            v. 36 : « Simon et ses compagnons se mirent à sa recherche. »

            v. 37 : « Quand ils l’ont trouvé, ils lui disent : “Tout le monde te cherche”. »

            v. 38 : « Mais Jésus leur répond : “Partons ailleurs, dans les villages voisins, afin que là aussi je proclame la Bonne Nouvelle ; car c’est pour cela que je suis sorti. »

            v. 39 : « Il parcourut donc toute la Galilée, proclamant la Bonne Nouvelle dans leurs synagogues, et chassant les esprits mauvais ».

                        Ce bref épisode lève le voile sur les différentes activités de Jésus au cours de sa vie publique : il priait (v.35), il prêchait l’Évangile (v.38), il chassait les démons (v.39), guérissait les malades (vv.40-45).

            A l’agitation et aux chants de joie des malades guéris et de leurs accompagnateurs, la veille au soir, succède dans la nuit, la recherche de silence de Jésus ; à la foule, la solitude ; à l’attention accordée à chacun, l’immobilité et le recueillement ; à la ville, le désert. Quel contraste !

            Jésus, discrètement, se lève en pleine nuit et sort seul de la maison de Simon et André, tandis que les disciples, accablés par les émotions et les fatigues de la veille, sont plongés dans un profond sommeil. C’est la première fois, depuis leur appel, que Jésus se déplace sans eux. Il va s’isoler dans un endroit désert pour parler intimement avec son Père, poursuite amoureuse du dialogue éternel du Père et du Fils. Il a besoin pour cela de temps, de silence et de solitude. C’est ainsi que Jésus veut conclure cette première journée active de sa vie publique. Marc ne précise pas le contenu de sa prière, mais l’emploi de l’imparfait : « il priait » souligne que ce fut une longue prière.

            Jésus avait besoin de prier parce qu’il aimait le Père. Cet amour était au cœur de sa vie, comme on l’a vu à son baptême. Son besoin de prier était plus fort que celui de manger et de dormir. Ses moments de prière étaient ainsi des moments de grand bonheur.

            Jésus avait besoin de prier parce qu’il aimait les hommes. S’il passait son temps à se donner tout à eux, il prenait aussi le temps de prier pour eux. Il priait le Père de leur envoyer l’Esprit pour les ouvrir à sa Parole. Et c’était, dans sa prière, une manière de les porter tous dans son cœur.

            Jésus avait besoin de prier à cause de sa terrible solitude. En effet, Jésus ne pouvait être que tout à fait incompris des hommes. Le Royaume qu’il leur annonçait n’était pas celui qu’ils attendaient. Il n’était compris que de son Père. Aussi revenait-il sans cesse à Lui.

            v. 36 : « Simon et ses compagnons se mirent à sa recherche. » Dès leur réveil les Disciples s’aperçoivent de la disparition de Jésus. C’est la panique, pour les Disciples, mais aussi pour les habitants de Capharnaüm, qui sans doute font déjà la queue devant la porte de la maison avec d’autres malades à guérir ! Simon prend la tête des recherches, qui semblent avoir duré un bon moment.

            v. 37 : « Quand ils l’ont trouvé, ils lui disent : “Tout le monde te cherche”. » Jésus était peut-être encore en prière ou déjà sur le chemin du retour quand ils le retrouvent. Tout de suite ils l’interpellent… presque comme un reproche ! Encore faudrait-il savoir exactement pourquoi la foule le recherche ? Sa mission n’est pas d’être un meneur de foules, encore moins d’être un simple guérisseur… Le succès et la popularité sont là, à portée de main… C’est cela qu’il ne veut pas et qu’il va réaffirmer comme réponse à ses disciples.

            v. 38 : « Mais Jésus leur répond : “Partons ailleurs, dans les villages voisins, afin que là aussi je proclame la Bonne Nouvelle ; car c’est pour cela que je suis sorti. »  C’est là qu’est sa mission première : proclamer le Royaume, même si les Disciples comme les foules ont bien du mal à comprendre. Ce Royaume que Dieu veut instaurer, c’est finalement l’homme aimé du Père, aimant ses frères, pour connaître le bonheur de vivre dans la liberté des enfants de Dieu. “Quittons” (Jésus et les Disciples) Capharnaüm pour aller ailleurs : je suis venu pour tout le monde, et vous avec moi ! Jésus n’est pas venu seulement pour guérir, mais d’abord pour prêcher ! « C’est pour cela que je suis sorti » : “sorti du Père et venu dans le monde” (Jn 16,28) ; mais aussi « sorti de Capharnaüm »… pour aller dans les autres villages… dans toute la Galilée…

            v. 39 : « Il parcourut donc toute la Galilée, proclamant la Bonne Nouvelle dans leurs synagogues, et chassant les esprits mauvais ».

Ce sommaire marque la fin d’une première étape de l’activité de Jésus à travers toute la Galilée. Il montre, par les victoires qu’il remporte sur les démons, qu’effectivement “le Royaume de Dieu s’est approché” (Mc 1,15).

            L’expression « leurs synagogues » souligne qu’à l’époque où Marc écrivait son évangile, les chrétiens n’étaient plus admis dans les synagogues « des Juifs » ; alors qu’au temps de Jésus il n’avait aucune difficulté à y enseigner.

La mission de Jésus se clarifie : elle lui est confiée par le Père ;

elle consiste à proclamer

la victoire sur le mal et l’avènement du Règne de Dieu

en l’authentifiant par des signes de puissance.