Psaume 8 Qu'il est grand ton Nom par toute la terre
Hymne de Louange au Dieu créateur La grandeur de l’homme dans la création de Dieu
Fête de la Très Sainte Trinité. (Année C) Office : Sam II et IV, Laudes PTP 852 et 1106
et 4 fois en semaine
Ce Psaume est un commentaire poétique des deux premiers chapitres de la Genèse, mais surtout l’émerveillement et la louange d’un poète devant le choix que Dieu a fait de l’homme au cœur de son œuvre. Dieu crée l’univers et aime tellement l’homme qu’il en fait le gérant, le prince de sa création avec pour mission d’en faire un hymne à la gloire de Dieu (cf. Ps 148). St François s’en est inspiré pour son “Cantique des créatures”.
| 2
| Ô Seigneur, notre Dieu, qu'il est grand ton nom par toute la terre ! | Acclamation d’ouverture | Ce Refrain, au début et à la fin, exprime l’idée principale du Psaume : une louange enthousiaste à « notre » Dieu, créateur et maître de toute chose, glorifié par toute la terre. Chanter son Nom, c’est chanter Dieu, pour sa puissance et son amour ! Le « tu » se retrouve presque à chaque ligne… |
|
3
4 | Jusqu’aux cieux, ta splendeur est chantée par la bouche des enfants, des tout-petits : rempart que tu opposes à l'adversaire, où l'ennemi se brise en sa révolte. A voir ton ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu fixas,
| Louange pour la splendeur de l’œuvre de Dieu | Tout commence par la louange de la splendeur de Dieu à travers l’œuvre de la création : c’est tellement beau qu’on ne peut que balbutier… Les enfants trouvent les mots de la louange spontanément (Sg 10,21). « Par la bouche des enfants, des tout-petits, tu t’es préparé une louange » (Mt 21,16). Le firmament est ce rempart qu’aucun ennemi de Dieu ne saurait franchir… Les astres fascinent les humains depuis toujours ! Le psalmiste s’extasie en contemplant la voûte céleste la nuit… œuvre inégalable des doigts créateurs de Dieu… Inépuisable contemplation !... |
|
5
6
7
|
qu'est-ce que l'homme pour que tu penses à lui, le fils d'un homme, que tu en prennes souci ? Tu l'as voulu un peu moindre qu'un dieu, le couronnant de gloire et d'honneur ;
tu l'établis sur les œuvres de tes mains, tu mets toute chose à ses pieds :
[He 2,6-10 ; Ep 1,22 ; 1 Co 15,25-27] | Petitesse et Grandeur des êtres humains | Devant l’immensité du cosmos, l’homme se sent tout petit ! Il prend conscience de sa fragilité et de son existence éphémère et en même temps du prix qu’il a aux yeux du Dieu de l’Alliance. L’homme s’étonne alors et s’émerveille, non seulement d’occuper sans cesse la pensée de Dieu, mais de l’importance qui lui a été donnée sur l’ensemble de la création comme maître de l’œuvre de Dieu, appelée à Le glorifier. L’homme découvre avec reconnaissance qu’il est aimé infiniment ! St Paul cite 3 fois le v.7 de ce Psaume pour exalter la résurrection de Jésus (He ; Ep ; 1 Co). Jésus devenu homme a élevé l’homme de manière inouïe |
| 8
9
| les troupeaux de bœufs et de brebis, et même les bêtes sauvages,
les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, tout ce qui va son chemin dans les eaux.
| L’homme est le chef de la création de Dieu | Ce Psaume qui commence par louer la grandeur de Dieu en vient comme naturellement à louer la grandeur de l’homme dans sa mission de “dominer la création et de la soumettre” (Gn 1,2). L’homme est ici exalté, mais c’est Dieu qui reste le sujet (en « tu ») de presque tous les verbes : c’est son œuvre ! L’homme est à son service. |
| 10
| Ô Seigneur, notre Dieu, qu'il est grand ton nom par toute la terre, [ pour avoir aimé et responsabilisé l’homme à ce point ! ] | Acclamation finale | « Père, je leur ai révélé ton Nom ! » (Jn 17,6) « Notre Père… que ton Nom soit sanctifié ! » Ô Seigneur, qu’il est grand ton Nom ! |
Cette méditation sur l’homme est un thème qui se rencontre peu souvent dans la Bible (Ps 144,3 ; Jb 7 ; Is 11,6-8 ; 65,25).