Psaume 126 Dieu vient nous arracher à toute captivité.
Psaume 126(125)
Dieu vient nous arracher à toute captivité
Dans sa Pâque, Jésus offre la libération au monde entier
Septième Psaume des montées : une marche en avant qui débouche dans la joie
Quadruple libération : sortie d’Égypte, retour d’Exil, ma libération actuelle, la fin des temps
[ Captivité à Babylone : 587-537 ; Édit de Cyrus autorisant le retour : 538 ]
Ce retour est évoqué en Jérémie 31,8 ; Isaïe 35,10 ; Psaume 53,7 ; Aggée 1,1-15.
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01 Quand le Seigneur ramena les captifs à Sion,* nous étions comme en rêve !
02 Alors notre bouche était pleine de rires, nous poussions des cris de joie ; + alors on disait parmi les nations : « Quelles merveilles fait pour eux le Seigneur ! » *
03 Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous : nous étions en grande fête !
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Un Psaume très court de 6 versets aux tonalités différentes. vv.1-3 : Tonalité joyeuse et enthousiaste. Ces 3 versets évoquent l’annonce d’une délivrance que l’on n’attendait plus ; on croit rêver ; l’impossible humainement devient possible ; on fait la fête ; on rend grâce au Seigneur. Même les Nations voisines sont dans l’admiration. Mais les verbes sont au passé : c’était hier… vv. 4-6a : Tonalité triste et plaintive. Les verbes sont au présent comme si la réalité trouvée était loin de l’attente imaginée ! Pourtant on ne baisse pas les bras : on jette en terre la semence… v. 6b : Le Psaume se termine dans l’espoir et la joie. La victoire de Dieu ne se réalise pas sans nous. Dieu bénit nos efforts : la récolte est source de joie. |
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04 Ramène, Seigneur, nos captifs, comme les torrents au désert.
05 Qui sème dans les larmes moissonne dans la joie : +
06 il s'en va, il s'en va en pleurant, il jette la semence ;
* il s'en vient, il s'en vient dans la joie, il rapporte les gerbes.
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Un retour n’est jamais terminé ici-bas. Ce Psaume évoque sans doute le retour de Babylone après les 50 années d’exil. Mais il évoque surtout les situations désespérées que nous connaissons, les conversions intérieures, les retours au Seigneur qui ouvrent sur des libérations, jusqu’à la dernière qui sera notre résurrection définitive à la fin des temps. Revenir était une joie ; tout reconstruire est une épreuve, surtout quand on a dû tout laisser en exil, où l’on s’était refait une vie. On comprend mieux la prière du v.4 : Seigneur fais-nous tous revenir et retrouver notre prospérité d’autrefois, comme la pluie est capable de remplir les torrents du désert. Semeurs et moissonneurs. Qui n’a pas expérimenté l’actualité quotidienne de ces versets ? Jésus nous en révèle la valeur plénière avec le grain qui doit mourir (Jn 12,24). Toute notre vie, avec ses épreuves et ses purifications n’est-elle pas d’abord conformité à la mort du Christ (Phil 3,10) puis association intime à sa résurrection ? (Lc 10,20). « Votre peine se changera en joie » (Jn 16,20). |