YOM KIPPOUR 8 octobre 2011
Yom KIPPOUR 5772
« jour des expiations », « jour du grand pardon »
8 octobre 2011
Dix jours après la fête de “Rosh Hachana”, le nouvel an juif, est célébré “YOM KIPPOUR”, la fête du Grand Pardon. Le jeûne marque cette journée de prière et de repentir.
La fête commence le vendredi 7 octobre 2011, au coucher du soleil et se continue le 8 octobre jusqu’à la tombée de la nuit.
Yom Kippour est une fête tellement importante en Israël, que le pays tourne au ralenti avec l’arrêt de tous les types de transports ainsi que des magasins ; les lieux de divertissements sont fermés ; la télévision et la radio cessent leurs émissions, y compris les informations et les routes sont fermées. Ce qui fait que les vélos envahissent les rues à tel point qu’un second nom a été donné à cette journée : « fête des bicyclettes ». C’est le jour le plus saint de l’année, la fête la plus solennelle, le « Shabbat des shabbats », le jour le plus heureux puisque Dieu donne son pardon, expression de son amour éternel !
« Le dixième jour de ce septième mois, qui est le jour du Grand Pardon, vous tiendrez une réunion sacrée, vous jeûnerez et vous présenterez au Seigneur des offrandes consumées ; vous ne ferez aucun travail en ce jour précis car c’est un jour de Grand Pardon où se fait sur vous le rite d’absolution devant le Seigneur votre Dieu… » (Lévitique 23,27-28). « C’est ce jour-là qu’on fait sur vous le rite d’absolution qui vous purifie. Devant Dieu vous serez purs de tous vos péchés. C’est pour vous un shabbat, un jour de repos, où vous jeûnez. Loi immuable » (Lévitique 16,30-31)
À l’époque du Temple de Jérusalem, Kippour était le seul jour où le Grand Prêtre pénétrait dans le « Saint des Saints », pour demander le pardon des péchés d’Israël. Il y avait aussi la cérémonie du « bouc émissaire » au cours de laquelle un bouc, chargé symboliquement par le Grand Prêtre des péchés du peuple ; était envoyé au désert comme animal expiatoire (Lévitique, Ch 16). Tout ce cérémonial du Temple et d’autres détails sont lus par l’officiant sur un ton plaintif, avec la participation de l’assemblée des fidèles qui revit ainsi la signification du culte sacrificiel aboli depuis la destruction du Temple. La cérémonie comprend aussi, dans la plupart des communautés, une commémoration des morts.
C’est un jour d’humiliation et de jeûne complet (25 heures) qui comprend cinq offices solennels à partir de la veille au soir. Les prières les plus solennelles de la liturgie implorent le Pardon divin pour le cours de l’année qui vient et pour le jour du Jugement. Chacun confesse à haute voix et publiquement ses transgressions de l’année passée puis se prosterne en implorant le pardon du Tout-Puissant.
Le matin, on lit le livre du Lévitique, chapitre 16 et le prophète Isaïe, du chapitre 57, verset 14 au chapitre 58, verset 14. À midi, on lit le chapitre 18 du livre du Lévitique et le livre de Jonas. La journée s’achève par l’office de « Neïlah (clôture) », la fermeture des portes (du Temple et de la Miséricorde de Dieu), l’un des offices les plus émouvants de la liturgie de la Synagogue. Le “chofar” sonne pour signifier la fin du jeûne. Plus aucune demande de pardon ne pourra alors parvenir à Dieu ni obtenir miséricorde, jusqu’à l’année suivante. Seuls les repentants sincères ont pu être inscrits dans le « Livre de Vie ». Hommes, femmes et enfants sont habillés de blanc, les rouleaux de la Torah et les synagogues sont revêtus de blanc, symbolisant la pureté.
Les 5 interdits durant le Yom Kippour : il est interdit de boire et de manger (cette abstinence alimentaire dure 25 heures), de travailler, de se laver et de se frictionner le corps avec des crèmes, d’avoir des relations intimes et de porter des chaussures en cuir. Certains juifs pieux se couvrent de leur linceul en signe de pénitence.
Les 5 obligations durant le Yom Kippour : faire un examen personnel, aller demander pardon, réparer les préjudices faits, prier à la synagogue, écouter la lecture de la Torah.
La journée se déroule à la synagogue, très fréquentée par la communauté juive le jour de Yom Kippour : il s’agit de la dernière occasion de se voir pardonner ses péchés et ceux de la communauté, envers les autres et envers Dieu. Elle est entièrement consacrée à la prière, qui comporte sept bénédictions, de nombreuses lectures, une longue confession, et une demande de pardon au nom de tous.
Dès la fin du jeûne, un repas conclut la fête de Yom Kippour, qui sera suivie, quatre jours plus tard par la célébration de SOUCCOT ou « fête des cabanes » (du 12 octobre 2011 au soir au 19 octobre 2011 à la tombée de la nuit), qui commémore les quarante années passées par les Hébreux, conduits par Moïse, dans le désert du Sinaï.
